bpv_141549 - AUGUSTUS Tétradrachme syro-phénicien
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Type : Tétradrachme syro-phénicien
Date: 31-30 AC.
Mint name / Town : Antioche, Syrie, Séleucie et Piérie
Metal : silver
Diameter : 26 mm
Orientation dies : 12 h.
Weight : 14,26 g.
Rarity : R1
Coments on the condition:
Décentrée au droit, bon centrage au revers avec la date bien lisible
Catalogue references :
Obverse
Obverse legend : ANÉPIGRAPHE.
Obverse description : Tête diadémée de Philippe Philadelphe à droite, entouré de la stemma (O’).
Reverse
Reverse description : Zeus assis à gauche sur un trône avec dossier, tenant de la main droite une Niké qui le couronne et un sceptre long de la main gauche ; au-dessus de Zeus, le foudre ; monogramme dans le champ à gauche ; date à l’exergue.
Reverse legend : BASILEWS/ FILIPPOU/ EPIFANOUS/ FILADELFOU, QI(Basilews Filippou Epifanous Filadelfou)
Reverse translation : (Roi Philippe Epiphane Philadelphe/ monogramme d’Antioche et millésime 19).
Commentary
An 19 de l’ère césarienne, première année frappée sous Auguste de la série intermédiaire entre les frappes séleucides et les frappes impériales syriennes, peut-être à l’occasion de sa visite dans la ville, après Actium. La colonisation romaine se conforte et la Syrie devient une province impériale gérée par un Legatus Augusti. La monnaie, bien que contrôlée par Rome, reste toujours au type séleucide et seul le petit monogramme marque la différence.
Les émissions au type immobilisé de Philippe Philadelphe sont très importantes car elles illustrent parfaitement la logique impériale de la colonisation romaine. Autant une conquête de revendication territoriale d'expansion de l'espace vital autour d'un pouvoir central de type national va chercher à éliminer toutes les symboliques locales dans les pays conquis pour imposer celles du conquérant (selon le principe de un peuple, un roi, une foi, une loi), autant un empire va laisser cohabiter des symboliques différentes. C'est ce qui se passe en Syrie, Palestine et Phénicie dans les premiers temps de l'expansion. Loin d'imposer le denier ou la typologie romaine, les Latins vont respecter la métrologie et même le type. Il faudra attendre les rares émissions d'Auguste au revers du Zeus, presque cinquante ans, pour voir apparaître le portrait du Prince sur les monnaies locales en argent.
Style classique pour l’émission avec les mèches traitées en “serpents”. On remarquera le style du plissé de l’himation de Zeus que nous retrouverons exactement dans la première émission au portrait d’Auguste.
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, dix-neuf exemplaires sont maintenant répertoriés mais il faut noter que sur ce total, treize sont en musées ou collections publiques. Cet exemplaire est le 0013_001.
Les émissions au type immobilisé de Philippe Philadelphe sont très importantes car elles illustrent parfaitement la logique impériale de la colonisation romaine. Autant une conquête de revendication territoriale d'expansion de l'espace vital autour d'un pouvoir central de type national va chercher à éliminer toutes les symboliques locales dans les pays conquis pour imposer celles du conquérant (selon le principe de un peuple, un roi, une foi, une loi), autant un empire va laisser cohabiter des symboliques différentes. C'est ce qui se passe en Syrie, Palestine et Phénicie dans les premiers temps de l'expansion. Loin d'imposer le denier ou la typologie romaine, les Latins vont respecter la métrologie et même le type. Il faudra attendre les rares émissions d'Auguste au revers du Zeus, presque cinquante ans, pour voir apparaître le portrait du Prince sur les monnaies locales en argent.
Style classique pour l’émission avec les mèches traitées en “serpents”. On remarquera le style du plissé de l’himation de Zeus que nous retrouverons exactement dans la première émission au portrait d’Auguste.
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, dix-neuf exemplaires sont maintenant répertoriés mais il faut noter que sur ce total, treize sont en musées ou collections publiques. Cet exemplaire est le 0013_001.
Historical background
AUGUSTUS
(01/16/27 BC - 08/19/14 AD)
Augustus, after Actium and the taking of Alexandria, remains the sole master of the Roman Empire. He gave his powers to the senate in 27 and was honored with the title of august, giving birth to a new political regime: the principate.. The next forty years will be devoted to structuring and consolidating the system put in place by Augustus on the political, economic and cultural level.. He is assisted by Agrippa, who becomes his son-in-law by marrying his daughter Julia in 21 BC.. -VS. and bears him two grandsons, Caius and Lucius. Unfortunately, Agrippa, friend and double, died in 12 BC.. -VS. On the military level, he is seconded first by Drusus then by Tiberius - the two sons of his third wife, Livia. On the cultural level, the arbiter of fashions is Patron. With his epic the Aeneid, new Iliad and Odyssey, Virgil recalls the mythical birth of Rome and exalts the Roman virtues.. With skillful diplomatic and military activity, and despite the disaster of Varus in 9 AD, Augustus fixed the limes on the Rhine-Danubian front, benefiting from the repeated campaigns of Drusus, then Tiberius, and the end of the reign of Germanicus, son of Drusus. The relative peace with the Parthians is materialized by the return of the ensigns and prisoners of Carrhae (53 BC. -VS. ) in 20 BC. -VS. This event has a considerable impact. Augustus also reorganizes the senatorial and imperial provinces. He reserves the administration of Egypt. The last twenty years of his reign are dedicated to the preparation of his succession. One after the other, Agrippa died in 12 BC.. -VS. , Drusus in 9 BC. -VS. , then his two grandsons, Lucius in 2 and Caius in 4. Aged 77, Auguste died in Nola on August 19, 14, leaving the throne to Tiberius, new husband of Julie, already twice widowed.. His hopes also rest on Germanicus while Agrippa Posthumus has been sidelined. After his death, Augustus is deified and the Romans give his name to the eighth month of the year, August (augustus).
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